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骑行塔儿湾,寻找老师傅

时间:2022-11-30 19:06:46 | 浏览:1722

骑行是一桩快乐的事。骑行塔儿湾,去寻找老师傅,同样是一桩快乐的事。时下,自行车已从过去的代步功能大大地弱化了,人们出行有了更多的选择。不管共享单车如何炒作绿色环保概念,也只能是作为一种末端的交通补充。现在骑自行车的,确切的说是骑山地车的,都

骑行是一桩快乐的事。

骑行塔儿湾,去寻找老师傅,同样是一桩快乐的事。

时下,自行车已从过去的代步功能大大地弱化了,人们出行有了更多的选择。不管共享单车如何炒作绿色环保概念,也只能是作为一种末端的交通补充。

现在骑自行车的,确切的说是骑山地车的,都是奔着锻炼身体去的。还是更确切点说,都是奔着寻找快乐去的。

这个双休周六,随州户外老虎队例行集队骑行。早上,白云湖边的三桥大坝广场,已经集结了52名队友,这是队长“虎虎生威”刘云喜的初步统计,还有队友在中途加入。因为中午要按人数提前通知餐馆安排午饭。

骑友们为何这么热爱户外运动?为什么对骑行情有独钟趋之若鹜?有道是:锻炼了身体心情好,品尝了美食花钱少,观赏了风景不要票,结交了朋友还热闹。

有这样的好事为什么不来?这就是老虎队近年来参加骑行的队员越来越多的原因。

骑行真的是一桩快乐的事。就拿今天的这次骑行来说,骑行路线是三桥大坝→淅河→金屯→魏岗→先觉庙水库→万店→塔湾(如意酒家午餐)→城区,全程约60公里。看了地图你就知道这次骑行线路很绕。为什么绕?看风景呗,避开大路,骑行于风光优美的乡间,赏秋色于山水阡陌田园。淅河和万店是两个乡镇,先觉庙水库是一个风景区。

途中还有一个挑水村,今年六月骑行这条线路时,适逢挑水村农业园几百亩荷花盛开,塘塘莲花“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植.....”鲜花相映美女,花艳人更美。虽然现在已是深秋,但“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”的意境却依然让人神往。

昨天,群里的才女李晓玲把老虎队六月份骑行挑水村赏荷花的“美篇”文章发群里,我还在戏谑,你把大家的心都搅动了,都出来骑行,中午餐馆坐不下看怎么办?

这是开玩笑,接待50多人,如意餐馆是没有丝毫问题的,中午的饭菜做的真的不错,A餐30元,酒水随便喝,骑友们都相当尽兴。午餐后,晓玲诚邀我们去看她的家乡,一行八人,我们再返回骑到万店老街。如今的万店老街冷清萧条了,虽然门可罗雀,但长长的街道,和那些还算很新的鳞次栉比的房舍店铺,无言地见证了曾经过去的那个时代的热闹。

还有先觉庙水库,随州的大水缸。虽然百度百科上介绍先觉庙水库仅寥寥百余字,“随州先觉庙水库位于曾都区东部与广水市交界处,大坝拦截府河支流漂水东支,水库以防洪、城市生活供水、灌溉为主,兼有发电、养鱼等综合功能......”但老家在本地的骑友“中流砥柱”万申柱老师,却告诉了我们先觉庙的前世有着这样的传奇故事。

万老师说,先觉庙,在魏岗,原名为“仙脚庙”。相传远古有一天,一位仙人牵着两匹金马,经过这里,见此蓝天白云,河水清澈,顿觉赏心锐目,神清气爽,就在此处歇脚。两匹金马见主人留连忘返,就悠闲在山上吃草,吃饱渴足,仙人牵着金马欣然离去。由于此山被仙人踩过,从空中俯视极象仙人脚。当地人认为此山有仙气,有灵气,故在此修了一座庙,历朝历代,香火旺盛,因此人们就将此庙称作“仙脚庙”。

抗战期间,日本侵略者占据此地,在魏岗“仙脚庙”一带烧杀虐抢,无恶不作,庙宇被毁。在魏岗至今还有两处死难同胞紀念地,一处是小何家湾惨案遗址,此地立有纪念碑;一处是仙脚山下竹林,俗称“死人凹”。在文革时,兴起破“四旧”立“四新”,遂改“仙脚庙”为“先觉庙”,取“先进觉悟”之意,音虽同,但意却截然不同了。

沿着有故事的先觉庙水库的大堤,骑友们几乎转了半圈。在堤上业已枯萎的没膝草丛中,在岸边正值采摘季节的柑橘园里,在沿库远映着碧波荡漾的小路上,女骑友们尽情摆pose拍照,男骑友们引亢高歌。是啊,大家出来骑行,都是来寻找快乐的。

同样有故事的,还有塔儿湾。

塔儿湾是一个居委会,隶属随州曾都区万店镇,毗邻随州城区东北10公里的一个不小的集市,我们老虎队今天中午歇息吃午饭的地方就是这里。

如果你是地道的随州人,你一定知道这样一句流行甚广的乡谚俚语,“塔儿湾的老师傅”。

对于这句话,相信很多人是知其然而不知其所以然。

骑行的路上,我和资深老骑友“休闲一族”、“老敖”、“家臣又有贝”、“普通人”等几个老伙伴一路骑行一路闲聊“塔儿湾的老师傅”这一俚语的来历,相互印证,得出的说法基本是一致的。

开始说这个故事之前,不准笑,我是认真的。前段时间出去自驾,我看到很多地方正在搜罗乡土民俗文化遗产,并进行保护,还做成了旅游商品。连“二人转”也登上了大雅之堂,我想,乡谚俚语一样应该也是地域民俗文化的一部分。

来说正题。话说改革开放初期,人们的物质生活水平有了很大的提高,过去的粮票、油票、布票等等计划经济时代的产物也逐渐退出了历史舞台。市场经济取代了计划经济,买布买粮买油买肉等等过去的紧俏物资,慢慢地不用票了。

塔儿湾当然也不例外。每逢热集,市场上的商品琳琅满目应有尽有,大部分商家都是诚信经营。但也有极个别的商户搞着“挂羊头卖狗肉”这类见不得人的勾当,如有卖猪肉的屠户,就把老母猪杀了当公猪肉卖。

塔儿湾离城区10公里,这不远也不近的距离就造成了农产品的价格差异。最突出的要算猪肉,一来价格便宜不少,二来农户的猪是土法喂养,猪肉味道好。因此就吸引了不少住在城区的家庭妇女来这里买猪肉。

有一个家庭妇女,也经常坐班车来塔儿湾买猪肉,因为还价太狠,就接连遇到了不良商户卖的母猪肉。大家都知道,这母猪肉,肉粗糙还煮不烂,味道更不好。

这天,这位妇女又来塔儿湾买猪肉了,她一个摊一个摊翻来复去地反复选择,光问不买。到了一个屠户的摊位前,屠户问她反复看什么,她说怕又买了母猪肉。屠户从架子上一把抓下一坨肉,翻过猪肚皮,指着猪肚子上的公猪生殖器官,生气的说,知道这是什么吗,这是老师傅!母猪会有这东西吗?妇女说我怎么知道这块肉是不是猪身上的?屠户更生气了,说我卖了一辈子的肉,这大年纪了,真还没有遇到象你这样挑剔的。

这个妇女回城里,就把这个经验说给老姐妹们听,一来二去,“塔儿湾的老师傅”,就传成了无人不知的俚语。

还有一种以讹传讹的说法,说“老师傅”指的是屠户本人,是说他年纪大有经验。这里,我就不再考证了。说多了,就违背了网络禁令,头条简书公众号就发不成了。

这句口头俚语在随州地区流传了几十年,尽人皆知。现在的大致意思是,如果别人说你是“塔儿湾的老师傅”,多半是戏谑你,或者是开玩笑说你不正宗,是假冒的“老师傅”。应该说,它早已脱去了不雅的范畴,男女老少都会脱口而出。这里多说一句,在随州,是没有人说自己是“塔儿湾的老师傅”的。

中午时分,骑友们全部到达塔儿湾。吃饭之前,看到街上还有几个卖肉的,我鼓起勇气想前去求证求证,当看到肉案子上明晃晃的杀猪刀,顿时泄了气。

也罢,求证的事,还是让民俗专家去考证好了。我们骑车,是来寻找快乐的。

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